乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字-深圳市腾众软件科技有限公司

乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意(yì)境是(shì)“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上的。

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千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而死的事(shì)所感(gǎn)动而作的(de)，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁(yàn)者云(yún)：“今(jīn)旦获(huò)一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网(wǎng)者悲(bēi)鸣不能去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水(shuǐ)之上(shàng)，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情(qíng)是何物，直(zhí)教生死(sǐ)相(xiāng)许？天南(nán)地(dì)北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路(lù)，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位，爱情(qíng)究竟是什(shén)么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞(fēi)北(běi)归(guī)遥远的路程都(dōu)比(bǐ)翼双飞，任它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱(ài)相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛(tòng)难受(shòu)。

　　到此刻(kè)，方知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴情儿(ér)女(nǚ)更加痴情！相(xiāng)依相伴(bàn)，形影不(bù)离的情侣已逝，真情的雁儿(ér)心里应该知道，此去万里(lǐ)，形(xíng)孤影单，前程渺(miǎo)渺(miǎo)路漫漫，每(měi)年(nián)寒(hán)暑，飞(fēi)万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本(běn)是汉武帝巡(xún)幸游乐的(de)地方(fāng)，每当(dāng)武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何(hé)等热闹，而今(jīn)却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂也无济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼(tí)，而死者却(què)不(bù)会(huì)再(zài)归来(lái)了！双雁生死相许的深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒(dù)，殉情的大雁决(jué)不会和莺儿燕子一(yī)般，死后化为一抔(póu)尘(chén)土。

　　将(jiāng)会留得生前身后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一(yī)百一十六字，前片(piàn)六仄韵(yùn)，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），当(dāng)时元好问年(nián)仅十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府(fǔ)，由府至(zhì)省及殿试，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所(suǒ)承安四年赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不(bù)协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁(yàn)双宿双(shuāng)飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚(chǔ)指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开(kāi)篇用问句，突如其来，先声夺人(rén)，犹如盘马弯(wān)弓，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势(shì)，也使(shǐ)大雁殉情的(de)内在意(yì)义(yì)得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为(wèi)何物，直教生死相许”，大雁的生死(sǐ)至情(qíng)深(shēn)深地(dì)震撼(hàn)了(le)作者，他将自(zì)己的(de)震惊(jīng)、同(tóng)情、感动，化为有(yǒu)力的诘(jí)问，问自己、问世人(rén)、问苍天，究(jiū)竟“情是(shì)何物”？起句陡然(rán)发问似(shì)雷(léi)霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出(chū)。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋天南下(xià)越(yuè)冬(dōng)而春(chūn)天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双飞乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字客(kè)”，赋(fù)予它们的比(bǐ)翼(yì)双飞以(yǐ)世(shì)间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别离苦(kǔ)，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以来(lái)共同生活(huó)，既是团聚的快(kuài)乐，也有离(lí)别的酸楚，在平平淡淡的生(shēng)活中形成了难以(yǐ)割舍的一(yī)往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层(céng)云，千山(shān)暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情前心理(lǐ)活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉(xùn)情(qíng)与(yǔ)偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程并未(wèi)影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚”，这(zhè)几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物(wù)的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾路(lù)”指当年汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是(shì)倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用“些(xiē)”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武(wǔ)帝已死(sǐ)，招魂(hún)无济(jì)于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情(qíng)的大雁决不会(huì)和一般的莺儿燕(yàn)子一(yī)样化为黄(huáng)土(tǔ)。

　　而(ér)是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突(tū)出了(le)大(dà)雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作(zuò)好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是(shì)从正面对(duì)大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开(kāi)想(xiǎng)象，千秋万古后，也(yě)会有(yǒu)像他和他的朋友们一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客(kè)，来寻访这(zhè)小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对(duì)殉(xùn)情者(zhě)的深切(qiè)哀思(sī)，延伸(shēn)了全词的历(lì)史跨度，使(shǐ)主题得以(yǐ)升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章(zhāng)宗泰(tài)和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年），年(nián)仅十(shí)六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一(yī)位捕雁(yàn)者说，天空中一对比翼双飞的(de)大雁(yàn)，其中一只被捕(bǔ)杀(shā)后，另(lìng)一只大雁(yàn)从天上一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一对大雁，把它(tā)们合葬在汾水旁(páng)，建了一个小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一(yī)阕，其(qí)后又加(jiā)以修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著名文学家、历史学(xué)家(jiā)。

　　元(yuán)好问是(shì)宋金(jīn)对峙时期(qī)北方文学(xué)的主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又(yòu)是金元之际在文学上承前启后的桥梁(liáng)，被(bèi)尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲(pì)美；

　　其散曲(qū)虽传世不(bù)多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先(xiān)生全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意(yì)思(sī)是什(shén)么

　　千山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上,是(shì)作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于(yú)"问(wèn)世间、情是何物，直(zhí)教生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩(mǔ)旦客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)俱(jù)黄土。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁邱处。

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表(biǎo)达的意境(jìng)是“千山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上(shàng)。

　　此词是(shì)词人为雁(yàn)殉情而死(sǐ)的事所感动而作的，寄托自(zì)己(jǐ)对殉(xùn)情者的哀思(sī)。

　　出(chū)自金代词(cí)人(rén)元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴(fù)试并州，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬(zàng)之汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是何物(wù)，直教生死相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间的各(gè)位，爱情(qíng)究竟是什么(me)，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对待？南飞(fēi)北(běi)归(guī)遥远的路程都(dōu)比翼双飞(fēi)，任它(tā)多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛(tòng)难受。

　　到此(cǐ)刻，方知(zhī)这(zhè)痴情的双雁竟比人间痴情儿(ér)女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里(lǐ)应该(gāi)知道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫(màn)，每年(nián)寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去(qù)一生的至爱，形单(dān)影(yǐng)只，即使苟且活下去(qù)又有什(shén)么意(yì)义(yì)呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每(měi)当武帝出巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起(qǐ)，何等热闹(nào)，而(ér)今却是冷烟衰草(cǎo)，一(yī)派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而(ér)死者(zhě)却不会再归(guī)来了！双雁生(shēng)死(sǐ)相许(xǔ)的(de)深(shēn)情连上天也(yě)嫉妒(dù)，殉(xùn)情(qíng)的大雁决(jué)不会和莺儿燕子(zi)一般，死(sǐ)后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会(huì)留得生前身后(hòu)名(míng)，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌(gē)纵酒(jiǔ)，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名(míng)《摸(mō)鱼子》，又名(míng)《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双(shuāng)片一百一(yī)十六字，前片(piàn)六(liù)仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和(hé)五(wǔ)年(nián)（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十(shí)六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史(shǐ)·选(xuǎn)举(jǔ)志》载：金代选举之(zhī)制，由乡(xiāng)至府，由府至省(shěng)及(jí)殿试(shì)，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府试处(chù)所承安四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试(shì)……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春(chūn)来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木(mù)。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用(yòng)问句(jù)，突如其(qí)来(lái)，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势，也(yě)使大雁(yàn)殉情的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生死相许”，大雁的生(shēng)死至情(qíng)深深地震(zhèn)撼(hàn)了作者(zhě)，他将自(zì)己的震惊(jīng)、同情、感动，化(huà)为有力的诘问，问(wèn)自(zì)己(jǐ)、问世人、问苍天，究(jiū)竟(jìng)“情是(shì)何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地(dì)北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句(jù)写雁(yàn)的感人生活(huó)情景。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而(ér)春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相爱(ài)的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更(gèng)有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句(jù)是说(shuō)大雁长期以来共(gòng)同生活，既是团(tuán)聚的(de)快(kuài)乐(lè)，也有离别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活(huó)中形成了难以割舍的一(yī)往(wǎng)深(shēn)情。

　　“君应(yīng)有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云，千山暮雪(xuě)，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大(dà)雁(yàn)殉情前心理活动细致(zhì)入微的揣摩(mó)描写。

　　当(dāng)网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦之后，作者认为孤雁心中(zhōng)必然(rán)会进(jìn)行生与死(sǐ)、殉情与偷(tōu)生(shēng)的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字择的过程并(bìng)未影响(xiǎng)大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这几句借助对(duì)历史盛(shèng)迹的追忆(yì)与(yǔ)对眼前自然景物的描绘，渲染了(le)大雁殉(xùn)情的不(bù)朽(xiǔ)意义(yì)。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒(dào)装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾均用(yòng)“些”字，所(suǒ)以称(chēng)“楚些”。

　　这(zhè)句意(yì)思是(shì)武帝已(yǐ)死(sǐ)，招(zhāo)魂无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土”，大(dà)雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会和一(yī)般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名(míng)”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁(yàn)殉(xùn)情的崇高，为下文(wén)寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘(qiū)处(chù)”，这(zhè)是(shì)从正面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想(xiǎng)象，千秋(qiū)万(wàn)古后，也会有像他和他(tā)的朋友们一(yī)样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这(zhè)小(xiǎo)小的雁丘(qiū)，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词人对殉情(qíng)者的深切(qiè)哀思，延伸了全词的历(lì)史跨(kuà)度，使主题得(dé)以升华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和五年(nián)（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青年诗(shī)人元好问，在赴(fù)并州应(yīng)试途(tú)中，听一位(wèi)捕雁(yàn)者说，天空中一对(duì)比(bǐ)翼双飞的大(dà)雁，其中(zhōng)一(yī)只被捕(bǔ)杀后，另一只大(dà)雁从(cóng)天上一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这一对大(dà)雁，把它(tā)们合葬在汾(fén)水旁，建(jiàn)了一个小小的(de)坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕，其后又(yòu)加以修改，遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古(gǔ)国时期著名文(wén)学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙(zhì)时期(qī)北方文学的主要(yào)代表、文坛盟主，又是金元(yuán)之际在(zài)文(wén)学上(shàng)承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗(shī)作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其(qí)散曲虽(suī)传世不多，但当(dāng)时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集(jí)》。